以下是湖北工业大学成教整理的优秀论文，以供参考学习。

摘 要：通过音乐作品的结构形式来展示音乐的美，形成了以音乐欣赏和音乐美学为核心内容的音乐教育观，包括人的文化心理结构、智力结构、伦理结构的建构和审美能力的培养。在音乐教育中，音乐必须把美的东西作为自己的探究对象，把人教育成“美和善”的化身。长期从事教育实践的音乐工作者，在学生音乐教育启蒙时期，要培养他们的兴趣，激发他们的学习意愿。其中，想象力和创造力的培养相当重要。丰富学生音乐的想象力和创造力的同时也可以促进他们对音乐技巧的掌握，培养出综合素质较高的学生。

关键词：音乐教育；音乐美学；音乐欣赏 

教育就是要造就和培养出一代有思想、有文化学生世界观形成的重要的组成部分。音乐教育同时的新人，通过教育的手段来推动整个社会的精神文也是一项长期复杂的系统工程。由于教学形式和教明和物质文明的发展，同时，也提高人们的“文化心学方法不同，教学内容、教材、教师结构的不同，又存理结构、智力结构、伦理结构和审美能力。 ”[1]在教师和学生之间的个性差异，还涉及到学生之间

一、音乐教育的对象及音乐教育体系的构建的智力因素差异等。在教学过程中通过借鉴生理学、音乐教育和其他文化教育的共性是要把基础心理学和教育学及相关的学科知识，可以对音乐教知识和新的知识传授给受教育者。但音乐教育又有育体系有效构建，在思想上达到初步统一。着与其他教育不同的个性。　

二、音乐教育工作的基本思想及教育特点、规律系的交往需要。音乐是一种表达思想感情的手段。音长期从事音乐教育的音乐工作者，对于中国现乐教育包括教学和研究。在现代社会中，传统教学手代音乐及音乐文化一直遵循着“纯艺术”的发展道段和创新要有机结合，运用并发扬优秀的传统教育路。但是，他们之间也有着不同的音乐教育理念。音乐教育涉及面较广，在启蒙时期，应主要培养学生的兴趣，激发学生音乐学习的意愿，提高学生练习的主动性和积极性。音乐教师要深入了解学生的音乐基础，根据每个学生的个性和具体情况制定一套综合、系统的教学方法。单凭学生的一时兴趣，要使他们保持长久的学习热情是很难的，单凭外在的压力也不可能使每位学生心甘情愿地学习和练习。从积极、正面的角度来说，用过多的外部压力刺激学习者的学习行为是不可取的。因此，无论是学习者的自我激励，还是教师对学生的教育督促，都应当以唤起学生的内部动机和主动性为原则。要使学生在学习过程中对音乐的热爱和对成功的渴望。音乐的热爱是最为重要的内因，是最理想、持久的驱动力。在音乐学习过程中，快乐和痛苦是并存的，特别是“器乐演奏技能的学习是一种十分复杂、长期的学习活动，如果学习者没有远大的志向，没有持之以恒的精神和顽强拼搏的毅力，要进行长期的艰苦学习并取得成功是不可能的”[2]。

     三、以美学为教育核心，培养审美立美的音乐欣赏能力“音乐美学是艺术哲学一个分支，关于音乐的审美则要研究音乐审美体验、审美的趣味、评价标准等问题。 ”[3]音乐美的探索涉及更广泛的艺术美的知识。音乐美学以自然美、社会美为灵感的源泉，所以，在音乐美学教育中，我们要使学生将西方音乐美学的思想与东方传统音乐美学相结合，来表达内心世界。音乐作品无疑是立美审美的凝聚物，包含着创作思想和艺术主题，透过它映射出人与人的关系，而- 90 不是物与物的关系。但是，什么是音乐的美呢？首先直观感觉到的是音乐的实体，即作品本身，着眼于乐理、结构、比例等等。从自然哲学的角度加以抽象，从而得出了“美在和谐”的结论。“乐通伦理”，通过象征和比喻的方法引向伦理的和谐之美。音乐美学研究中心又是什么呢？那就是研究什么是音乐，什么是音乐的美。琴声悠扬，歌喉悦人，人们通过对乐音的欣赏，陶醉在艺术美之中，同时会情不自禁地赞叹： “这乐曲真好听，这歌声真美妙。 ”正是透过这些瞬间即消失的旋律，欣赏者才能在刹那间感到内心的愉悦和欢快。这就成为音乐美学需要捕捉、发掘、追寻的中心问题。对音乐的美的欣赏是建立在人的感觉基础之上的，满足人们的精神生活的享受，一种愉快的心理体验，是人在满足基本的生理需要之后更高的精神追求。 “经美学家们对祖先的探究、思绪中，乍看起来什么是音乐的美这问题非常复杂，但历史告诉我们，它日益展示出博大精深微妙与复杂的内涵，它将涉及到音乐实践全过程的一切，一切联系和中介，一部音乐美学史，也是人类对音乐美的本质不断接近的历史。 ”[1]有关审美和音乐欣赏中的心理问题，美学家们早就有许多论述，把心理学和音乐欣赏心理引向美学，这是心理学科的一个发展方向。音乐欣赏过程中能否调动欣赏者的各种心理因素，如音响感知、情感体验、想象联想和理解认识等方面，十分关键。

　　尽管对某些音乐作品有着不同的审美评价，但是，我们必须在听懂以后才能作出进一步的审美评价，如果不了解其中的“约定性”，就不可能得出切合实际的审美评价。文化修养对于欣赏音乐和进行音乐审美起着非常重要的作用，这不是仅仅限于与其直接相关的音乐作品欣赏，还包括对整个音乐艺术世界的感觉，它将非常有助于欣赏体验及揭示音乐的内涵。音乐欣赏作为人类的一种精神产品，还根源于社会生活。任何一种音乐，归根结底都是人类社会生活的反映。人们在创造音乐的同时，也开始对人类社会进行认识和思考。当某些偶然现象符合人们的审美要求和欣赏习惯时，就会把它们反复运用，并逐渐趋向稳定而形成规律，成为一种自觉的、有意识的音乐思维活动，美从中渗透出来，对这一现象加以概括，最终才能达到理论的系统化。

参考文献：

[1] 王宁一.关于音乐美学研究对象问题的思考[J].音乐研究， 1992（1）：23-29.

[2] 王朝刚.器乐表演技能教学新论[M].上海：上海音乐出版社， 2006： 11.

[3] 张前，王次炤.音乐美学基础[M].北京：人民音乐出版社，1992： 124.

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